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藏族的山神信仰(七)


新华网西藏频道 2006-02-08   稿件来源:中国西藏杂志2005年第6期


    念青唐古拉山神是藏北念青唐古拉山脉的统治神,这位山神最初是作为雹神被人们认识的,是掌管冰雹的十八雹神之一。行人经过唐古拉山时,都要进行焚香祭祀,并向山神敬奉各种供物。在神话中,念青唐古拉山神还被认为是财宝的保护神。有一份藏文山神祈愿颂文中说,念青唐古拉山神是沃德巩甲山神与一只玉鸟所生之子。是“念”神首领。山神所住的地方叫达姆秀那姆,如同绿玉一般的鹰在上空飞翔,那儿充满了光明。就是冬天也如同春天一样翠绿。念青唐古拉南缘有一座著名的湖泊叫纳木错,藏北的牧民认为纳木湖里的神女就是山神的妻子。

    藏学家格勒博士在其著作《藏北牧民》一书中撰文称:西藏藏北民间信仰的崇拜中以神山最为突出。神山在牧民的思想意识中有着非常重要、神圣的位置。它是牧民们现世护佑之神。俗称“域拉”,意为土地神。

    藏北安多地区的牧民对神山有以下几种称呼:“赞日”、“拉日”、或“习搭”等。冈仁波齐在藏北牧民心中具有重要地位。过去,安多多玛部落的牧民常举家成群结队地前往冈仁波齐朝山,一去就是数月甚至几年,一些人还在冈仁波齐一带长期定居。这种集体的朝拜神山的活动甚至影响到噶厦政府在牧区的税收,以至于黑河宗本曾专门责令玛本去追捕朝山的牧民。朝拜比较著名的神山,在时间上有一定规矩。牧民一般在藏历马年转冈仁波齐,猴年转“杂日”。(未完待续)

    

     
 
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