此间，道吉祥者会滔滔不绝赞颂新郎、新娘及双方父母，赞烦房屋、美酒、彩箭等。许多地方还有这样一个仪式：当新郎新娘受献哈达和祝福后，在家人的带领下，一对新人走到屋顶，由喇嘛颂经，祈求家神庇护新娘。这时在屋顶的神垛上要立一根新经幅，立经蟠时，新娘新郎用手摸摸经惜，表示神灵已接纳了新娘，从此新娘享有同其他男家成员同等的权利。过去结婚时，在迎亲途中和婚礼上，新娘要用称为“布热卡支”的红色徽祖或头巾遮脸，从头上一直垂至胸前。有的在婚礼后的第二日取下，有的一直戴到婚礼结束。现在农区部分地方还有这种习俗。
婚礼时间的长短视主家的经济条件而定，多的有十几天，一般的有五六天，但最少应举行三天。婚礼期间，男家准备大量酒、肉、饭、菜款待客人，亲朋乡邻也会赠送许多礼品。以日喀则江孜班村的婚礼为例，礼品的种类和数量为青棵酒（一般不少于3坛）、酥油（2－5坨）、砖茶（2－3块）、一整腔羊肉（羊腔内装1－2斤羊毛）、一袋青稞和一袋小麦（各80－100斤）、礼金以及给主人家每人一件衣服或衣料。城镇居民现在以送礼金为主，数量的多少视关系的亲疏而定，但哈达是客人参加婚礼时必须准备的。
西藏一些地方还有“守日”的习俗。所谓“守日”，就是与男家关系密切的挚友承担婚礼期间某一天的吃喝开销等一切费用。
举行婚礼时，最活跃和最出风头的人是道吉祥的人。他们口若悬河，赞美之辞滔滔不绝，天文地理、海阔天空无所不涉，但又都与婚庆紧密相联，其赞颂辞优美动听，常引得众人的阵阵喝彩。道吉祥者不仅诵唱祝辞，还常常讲出一些诙谐幽默、令人捧腹的逗笑语，使婚礼气氛喜庆而热烈。（未完待续） | 
