其三，亚东林区民居在内部结构，功能设计方面匠心独运。

    亚东林区民居是木质三层结构。底层用石头砌成，内空、宽阔、低矮。一般是储藏室。底层与二层由木楼相连。二、三层较之底层略显内收。二层宽敞，明亮，相对较高。一般设有客厅、厨房、经堂、卧室及挑出墙外的厕所。房屋之间有用木板隔开的过道。室内呈长方形，居室大多以2×2米柱网为单元组合成4X4米的方形平面。建筑层高约2.2－2.4米。木板地面，通常设计有木板走廊和栏杆。柱头、柱子、柱基一般均用一种颜料装饰。有的还在柱头上挂一牦牛头，寓古朴中增添了无限生机。三层两边的山墙呈“人”字型，多空透。大多作储存干柴（草）和杂物等。可见，内部结构是独特的柱网承重结构，把整个楼房分成大小不一的空间序列，这种结构同内地汉族抬梁式结构相似。房屋的重量落在密集的柱子上。内部几乎全是木质结构，可谓是地道的“亚东木板阁楼”。

    结合上面对亚东林区民居即木板阁楼的简要介绍，不难看出，亚东林区民居的审美艺术有其鲜明的地域特征。

    第一，亚东林区民居是西藏碉房民居类型地方化的典范。既有碉房的木石三层结构特征，又以木质为主，精巧的“人”字型坡顶设计，体现出当地藏族人民因地制宜，大胆吸收外民族建筑艺术精华的创新意识。不仅丰富了西藏硐房民居类型的多样化，而且表现出文化交流的互补性。

    第二，建筑装饰的宗教化、简朴化和灵活化。根据当地风俗习惯，灵活多样，比如独特的长方形小红布式样的“塔觉”。而且又体现出精美别致，朴素大方的特点。

    第三，亚东林区民居的审美艺术价值既体现出浓郁的宗教文化功能，又兼顾了审美愉悦功能和实用灵活的功能；三者有机统一，巧妙集合。

    亚东林区民居审美艺术中所表现出来的壮柔参渗、博采化一之个性风格，充分体现出设计营造者的审美观念和审美追求。他们按照美的规律，通过民居这一建筑裁体，既满足了衣、食、住、行这一人类基本生存需要，又在创造中达到了精神愉悦和价值追求。有力地表现出民居这一物的“人化”。（郭利顷）（责任编辑：索南央吉）