新华网西藏频道拉萨2月12日电(记者
吴宇)走在青藏高原群山间,路过藏族民居和寺院,在蓝天微风中飞扬的一条条由蓝白红绿黄五色布块串成的经幡,常勾起人们对雪域高原和藏族文化的无限遐想。而藏历新年初三,正是千千万万的藏族百姓在山上、在房顶插挂崭新经幡,以此祭祀神灵、祈福吉祥的日子。
11日一早,当记者来到拉萨河大桥旁的山脚下,只见巨大的“之”字形山路上,已是密密麻麻的上山人群。男女老少身着节日藏装,抱着经幡卷,提着煨桑用的柏树枝,背着祭祀山神的糌粑(青稞炒面)和大米,微笑着互道“扎西德勒”(吉祥如意)。再往上看,几座山口已燃起浓烈的桑烟,成千上万条五彩经幡在晨曦中熠熠生辉,犹如蓝天下的彩虹,一直从低处的山口延伸至群山之巅。阿旺嘉措和卓嘎是一对来自西藏东部昌都地区芒康县的夫妻,定居拉萨已10年了。当记者踩着碎石,气喘吁吁爬上半山腰,他们正在密集的经幡丛林里梳理属于自己的那一条。印着藏文经文和“风马”图案的经幡,随桑烟“唰拉拉”地拂过脸庞,为寒冬裹上了一丝温暖。
“如果不回老家,我们每个新年初三都要来这里挂经幡,一是祝自己新年好运、生意兴隆,二是祝愿在东部的家人平安健康。”28岁的阿旺嘉措说。
30岁的卓嘎戴着红珊瑚项链和红宝石金耳环,白皙的脸上染着两团红晕。8年前她在拉萨做菜籽油生意,与开货车的阿旺嘉措结识,1年后结婚。现在,两人已有了1个3岁多的男孩,去年还花了13万元人民币积蓄,盖了一栋5层楼的新房。
“这就是我们在拉萨辛辛苦苦、有滋有味的10年。虽然他还在开货车,我改卖青稞酒,生意变化不太大,但生活已经大大改善了。我们很喜欢拉萨,今年还准备把芒康的亲人接来,一起住住新房子。”卓嘎笑着说。
太阳渐渐升高,上山插挂经幡的人越来越多,人们兴高采烈地呼喊着“拉索罗”(神胜利了)、“拉索罗”,在桑烟堆旁将一张张祭祀山神、祈愿幸运的“风马”图案纸片抛向空中。隔着拉萨河,连远处的布达拉宫似乎也笼罩在插挂经幡的喜庆气氛中。
根据民俗学家解释,五彩经幡与汉藏传统中的“五行文化”密切相关,五色分别象征蓝天、白云、火焰、绿水和大地,同时分别代表着木、金、水、火、土等构成世界最基本的五种物质。“五行文化”认为世间一切是五行运动变化的结果,人的命运和生命力与五行生克有关。用五彩经幡表现五行之理,加上藏文经文和“风马”图符,无疑寄托了在高原严酷环境中生活的藏族群众,对生活和生命的无限向往和祝福,是寻求“天人合一”的一大创造。
62岁的朗嘎自小在拉萨长大,退休前是一位驾驶员。他告诉记者,按照藏族习俗,逢13岁、37岁和60多岁时,一定要在新年上山插挂经幡,以求禳灾避祸,健康吉祥。不过,这几年人们已普遍把插挂经幡作为新年祈福、亲近自然的一种民俗活动,开着自备车前来的人家也越来越多。
“你看看大家开心的样子,高声呼喊的劲头,就知道我们藏族群众多么喜爱自己的传统民俗和节日,今天的生活和信仰是多么的幸福和自由。”朗嘎说。(完) |