牧民小学

    听说日多草原的牧民小学就在山上寺庙旁边，便决定去看看。

    太阳升起来了，金色的光辉使绿色的山谷变得更加妩媚、靓丽、多姿多彩。

    离开道班，跨过木桥，沿着缓缓升起的坡道向学校走去。

    从河边往上看，山并不高，路并不远，但走了一个小时，还不到一半路，就感到头昏胸闷，气喘吁吁了，估计海拔可能有4200米，只得放慢脚步。又走了一个多小时才到达学校门前。

    从校门往下看，曲折的河水与蜿蜒的公路，就像结伴腹行在绿草丛中的一条白蛇和一条青蛇。那河面上的木桥，恰像谁在银蛇的腰上系上了一条缎带；那来来往往的汽车，犹如爬行在青蛇脊背上的一只只小甲虫。那道班，就像小朋友堆的积木房子。山下一切景物都变小了。

    这是一所民办小学。校里有一名老师，三十多个学生，一间教室上三个年级的课，还能够做到各自学习，互不干扰。这同过去内地的私塾相像，一间教室， 有读诗经的，有读四书的，也有启蒙读三字经的，同样也能做到互不妨碍。老师毕业于拉萨师范学校，学生来自日多草原的牧民家庭。

    我到的时候，学生们正在上书法课。教室里没有桌椅，而是一人一个羊毛编织的坐垫，一块写字板，孩子们井然有序地排坐在光亮干燥的地板上。笔是硬笔，用竹片削成，像用铅笔一样，用秃了又削，一直削到不能再用。墨汁是自己兑制的，赭红色，用小瓶装着，各人一瓶，放在自己身旁。写字板同英文练习本一样，分上中下三行。老师在黑板上写，学生在写字板上练，那个字母占哪一行或哪几行，有十分严格的规定。在写字板上写字，写得不好，可以抹掉再写，直到自己满意。我走到他们身后，一个一个往前看去，一笔一划，每个人都写得很认真。学生写完字后，直接交给老师评阅。如果不合格，就拿着写字板回到座位重写。如此反复练习，直到老师点头为止。据了解，正是有了这种严格的基本书法训练，所以藏族学生的藏文楷书普遍写得非常美观工整大方。

    他们没有专门的体育课。下课后老师和学生一起就在院内或山坡上蹦蹦跳跳，玩各种游戏。如用小石块砸物，看谁砸得准；扔小石块，看谁扔得远；以小石子丢“窝儿”，看谁丢得多。他们最喜欢试抛“乌尔朵”。乌尔朵是一种用皮绳做成的抛石子的工具，对折约一米长，对折处稍宽一点，把乒乓球大小的石子夹在对折点用力抛出去，可以抛百十米远。他们放牧时，就是用这种抛石子的工具把羊群围圈在一定范围之内，以保证羊群的安全。他们还玩一种内填羊毛，外用羊皮缝合的略小于排球的实心皮球。为玩这种球，老师像大孩子一样，与学生们争抢滚打在一起，玩得无比开心快乐。

    课后，老师热情地邀请我到他的教室兼办公室去玩。进门就见壁上贴满了奖状。他是日多牧民的子弟，学校毕业后，就自愿回乡当起了民小教员。他说：“我要让家乡的孩子们都能掌握知识，有创造发展的机会。”这位老师的业余爱好是集邮。他把他的集邮册给我看。我看完以后把我夹在笔记本里的崭新的几套邮票放进他的集邮册里，他由衷地笑了。

    学生们在院子里嬉戏着。这些牧民的孩子，男孩女孩，一个二个，学习好，长得漂亮，而且多才多艺。一个头戴狐皮宽边帽，肩披卷发，身着花边束腰藏袍的十来岁的女孩，下课后，仍盘坐在羊毛垫上低头做功课。我轻轻地走到她身旁，见她的写字板上摆着一个练习簿，正在做四位加法。

    “不休息一会吗？小朋友。”我说。

    她抬起红红的验蛋，闪动着明亮的眼睛，微笑道：“一会儿就完了。”忙低下头去继续完成她的作业。

    另一个男孩，大约十四五岁，双眼皮，黑眼睛，瓜子脸，尖下巴，一头乌黑的长发披散在背后，若不是他腰间佩着牧区少年必不可少的腰刀，定会把他当成女孩子。他手里握着一只短笛。

    “能吹吗？”我指着他的短笛问道。

    “能。”他红着脸回答。

    几个有笛的男孩同时围了过来。

    “吹给我听听。”

    他有些羞怯的样子，但还是举起竹笛认真地吹奏起来。曲子虽然单调，声音却清亮悠远，我仿佛看到了这样一个画面：蓝湛湛的天空下，云朵般的羊群在绿油油的草场上吃着青草，不远处卧着一只牧羊犬，正警惕地监听着周围的动静，坐在牧羊犬后面小坡上的少年在怡然自得地吹奏着牧笛……受这孩子的影响，其他的孩子也各自吹了一曲，我一一赞扬了他们。

    中午我去他们的宿舍。牧民学校多采用住宿制，宿舍就是他们吃饭睡眠娱乐的场所。我进门时，他们一人端着一个碗，正在抓吃糌粑。他们的酥油、干肉、糌粑是各人吃各人的，清茶则烧在一起共同喝。烧茶的任务由同学轮流值日。见我进屋，几个学生同时递过碗来，要我在他们碗里抓糌粑。我说已吃过饭了，那个用功的小女孩还是热情地递过一小团糌粑来，看着她那天真的样子，我接过吃了，孩子们都笑了起来。

    我要下山了。他们一齐送到校门前，老师也在他们中间。有说再见的，有说“嘎里培（藏语再会）”的，有说拜拜的，表现了深厚的情谊。一群天真可爱的孩子。（未完待续）